(26) WAJIB MENGAJARKAN ANAK TAMYIZ TENTANG DIUTUSNYA NABI ﷺ

KAJIAN FIQIH

KITAB NIHAYATUZ ZAIN

Karya Syaikh Nawawi Al Bantani

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى :

ﻭَﻗﺎَﻝَ 

Dan telah berkata

اﻟﺴَّﻤْﻌَﺎﻧِﻲُّ

Imam As Sam'aniy :

 ﻳَﺠِﺐُ

Wajib 

(ﻋَﻠَﻰ الْآﺑَﺎءِ) 

bagi para ayah, 

ﺛُﻢَّ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻮَﺻِﻲِّ

kemudian orang yang diwasiatkan 

  ﺃَﻭِ اﻟْﻘَﻴْﻢِ 

atau yang mengurus anak 

(ﺗَﻌْﻠِﻴْﻤُﻪُ) 

(Wajib) mengajarkan si anak

ﺃَﻱِ اﻟْﻤُﻤَﻴّﺰُ

Maksudnya anak yang sudah tamyiz

 (ﺃَﻥَّ ﻧَﺒِﻴَّﻨَﺎ) ﻣُﺤَﻤَّﺪِ ﺑْﻦِ ﻋَﺒْﺪِ اﻟﻠﻪِ 

(agar berikrar dengan hafalan) Sesungguhnya Nabi kami Muhammad bin Abdullah

ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ 

(ﺑُﻌِﺚَ ﺑِﻤَﻜَّﺔَ) 

telah diutus di mekkah

ﺇِﻟَﻰ ﻛَﺎﻓَّﺔِ اﻟﺜَّﻘَﻠَﻴْﻦِ 

(untuk berdakwah) kepada semua jin dan manusia

(ﻭَﺩُﻓِﻦَ ﺑِﺎﻟْﻤَﺪِﻳْﻨَﺔِ) 

dan (ketika Nabi wafat) dikuburkan di madinah. 

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻭَاﺟِﺐُ اﻟﻄَّﺎﻋَﺔِ ﻭَاﻟْﻤَﺤَﺒَّﺔِ اِﻧْﺘَﻬَﻰ

Dan yang demikian (Ats Tsaqalain = jin dan manusia) adalah yang wajib ta'at dan wajib cinta (kepada Nabi) Selesai.

Qultu : 

Para ayah wajib mengajarkan anaknya yang sudah tamyiz sebagaimana yang dituturkan oleh mushonnif. Mengajarkan disini maksudnya adalah agar menghafal, tidak wajib sampai faham. Karena anak kecil itu akalnya masih sulit memahami apa yang diajarkan. Akan tetapi anak kecil sangat kuat di dalam hafalan. Nanti jika sudah dewasa barulah si anak akan memahami tentang wajibnya ta'at dan cinta kepada Rasulullah ﷺ.

Halaman : 12

Abdurrachman Asy Syafi'iy