(27) NABI ﷺ TIDAK DILAHIRKAN LEWAT FARJI

KAJIAN FIQIH

KITAB NIHAYATUZ ZAIN

Karya Syaikh Nawawi Al Bantani

بسم الله الرحمن الرحيم

قال المصنف رحمه الله تعالى :

ﻭَﻧَﻘَﻞَ ﺑَﻌْﺾُ الْأَﻓَﺎضِلِ ﻋَﻦِ اﻟْﻘُﻠْﻴُﻮْﺑِﻲِّ ﻭَﻋَﻦْ ﺟَﻤْﻊٍ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺤَﻘِّﻘِﻴْﻦَ

Sebagian para ulama telah menukil dari Imam Al Qulyubi dan dari beberapa ahli tahqiq :

 ﺃَﻧَّﻪُ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻟَﻢْ ﻳُﻮْﻟَﺪْ ﻣِﻦَ اﻟْﻔَﺮْﺝِ 

Sesungguhnya Nabi ﷺ tidak dilahirkan dari farji (vagina)

ﺑَﻞْ ﻣِﻦْ ﻣَﺤَﻞٍّ ﻓُﺘِﺢَ ﻓَﻮْﻕَ اﻟْﻔَﺮْﺝِ ﻭَﺗَﺤْﺖَ اﻟﺴُّﺮَّﺓِ ﻭَاﻟْﺘَﺄَﻡَ ﻓِﻲْ ﺳَﺎﻋَﺘِﻪِ

Tapi dari letak yang dibuka di atas farji dan di bawah pusar  dan menjadi rapat kembali pada waktunya

ﻭَﻧُﻘِﻞَ ﻋَﻦِ اﻟْﻘَﺎﺿِﻲِّ ﻋِﻴَﺎﺽٍ ﺃَﻥَّ ﻣِﺜْﻠَﻪُ ﺻَﻠَّﻰ اﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻓِﻲْ ﺫَﻟِﻚَ ﺟَﻤِﻴْﻊُ الْأَﻧْﺒِﻴَﺎءِ ﻭَاﻟْﻤُﺮْﺳَﻠِﻴْﻦَ 

Dan telah dinukil dari Al Qadhi 'Iyadh : Serupa dengan cara kelahiran Nabi ﷺ semua Nabi dan para Rasul

ﻟَﻜٍﻦَّ ﻗَﺎﻝَ الْعَلَاﻣَﺔُ اﻟﺘِّﻠِﻤْﺴَﺎﻧِﻲُّ 

Akan tetapi Syaikh At Tilimsaniy berkata :

ﻭَﻛُﻞُّ ﻣِﻦَ الْأَﻧْﺒِﻴَﺎءِ ﻏَﻴْﺮَ ﻧَﺒِﻴٌِﻨَﺎ ﻣَﻮْﻟُﻮْﺩُﻭْﻥَ ﻣِﻦْ ﻓَﻮْﻕِ اﻟْﻔَﺮْﺝِ ﻭَﺗَﺤْﺖَ اﻟﺴُّﺮَّﺓِ

Semua Nabi selain Nabi kami adalah yang dilahirkan dari atas farji dan di bawah pusar

 ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﻧَﺒِﻴُّﻨَﺎ ﻓَﻤَﻮْﻟُﻮْﺩٌ ﻣِﻦَ اﻟْﺨَﺎﺻِﺮَﺓِ اﻟْﻴُﺴْﺮَﻯ ﺗَﺤْﺖَ اﻟﻀُّﻠُﻮْﻉِ ﺛُﻢَّ اﻟﺘَّﺄْﻡِ ﻟِﻮَﻗْﺘِﻪِ ﺧُﺼُﻮْﺻِﻴَّﺔً ﻟَﻪُ

Dan adapun Nabi kami dilahirkan dari lambung sebelah kiri, di bawah tulang rusuk, kemudian menjadi rapat pada waktunya sebagai kekhususan baginya

 ﻓَﺘَﺤْﺼُﻞُ ﻟَﻚَ ﻣِﻦْ ﻫَﺬِﻩِ 

maka kesimpulan bagi mu dari keterangan ini adalah :

ﺃَﻧَّﻪُ ﻟَﻢْ ﻳَﺼِﺢَّ ﻧَﻘْﻞٌ ﺑِﻮلَاﺩَﺗِﻪِ ﻣِﻦَ اﻟْﻔَﺮْﺝِ ﻭَﻛَﺬَا ﻏَﻴْﺮُﻩُ ﻣِﻦَ الْأَﻧْﺒِﻴَﺎءِ 

Sesungguhnya tidak sohih nukilan tentang kelahiran Nabi ﷺ dari farji dan sama halnya selainnya dari para Nabi

ﻭَﻟِﻬَﺬَا ﺃَﻓْﺘَﻰ اﻟْﻤَﺎﻟِﻜِﻴَّﺔُ ﺑِﻘَﺘْﻞٍ ﻣَﻦْ ﻗَﺎﻝَ ﺇِﻥَّ ﻧَﺒِﻴَّﻨَﺎ ﻭُﻟِﺪَ ﻣِﻦْ ﻣَﺠْﺮَﻯ اﻟْﺒَﻮْﻝِ اﻩ

Dan dikarenakan hal ini para ulama Malikiyyah berfatwa wajib dihukum mati orang yang berkata sesungguhnya Nabi Kami dilahirkan dari tempat mengalir air kencing.

Qultu : 

Kelahiran Nabi ﷺ menyerupai operasi caesar, tidak dilahirkan melalui farji. Maka dari itu Ibunda Nabi ﷺ tidak merasa kesulitan saat melahirkan Nabi ﷺ, dan yang demikian adalah kekhususan bagi para Nabi yang dimuliakan oleh Allah dan umatnya.

Halaman 12

Abdurrachman Asy Syafi'iy